廣州酒店vi設計公司特別是在日本隊的帶領下，我們正在密切關注它，這很有趣，不是嗎？當您考慮我們每個人如何管理孩子，管理父母時（政府在管理公民情感，通過情感分析來傾聽公民情感），Covid-19涉及情感的多種方式，是介導行為和決策的中介情感。因此，正在密切關注與情感在數字文化中的中心性及其引發的一些問題有關的問題。我相信英國的美國也一樣。隨著我們開始構建新服務并添加監視功能，這引發了道德問題。因此，我們對情感的興趣也不免于隱私問題。

賽斯>我們確實進行了廣泛的監視，顯然是通過攝像機進行的，并且在線以及物理世界位置跟蹤，以及數字監視和語音監視的潛力。廣州酒店vi設計公司擁有情感AI數據源，其中包括文本，語音，面部表情，測量生理狀態的設備。您之前提到過麻省理工學院的羅莎琳德·皮卡德（；她的工作主要是在可穿戴設備中。情緒理解技術的運作情況如何？性能會有所不同，因此，如果您愿意，可以根據測量上下文，所需數據源的類型來劃分響應。情感AI技術的運作情況如何？在我們深入探討哪些技術最有效，最有效或最無效之前，我認為重要的是要認識到我們才剛剛開始。

我一直在這方面研究5至10年。當我進入這個領域時，我期望事情會迅速發展。我希望我們現在比現在更進一步。但是，通過觀察到情緒具有天生的，商業上的和政治上的價值，我對此予以抵消。我們將看到與人類情感互動并互動的技術的凈增長，但它的發展速度將比我們最初想象的要慢。目前還沒有很多技術。其中一些取決于感官。其中一些歸因于感知背后的心理假設。關于面部編碼，最明顯的技術爭議之一是：關于Eckman的基本情感是否是適當的發展方向，進行了很多辯論，進行了很多討論。廣州酒店vi設計公司是否需要關注更核心的情感狀態，而不是建立心理模型等等？同樣有趣的是，談到語音-表達和傳達情感的主要方式-亞馬遜已經為此進行了很長時間的研究，但仍未發布穩定的產品-會發生，但我沒有認為我們在那里。對于每種模式，以十比一的比例來說，我認為我們無法做到這一點，但是在所有模式中，隨著我們的前進，都有改進和經驗教訓。

Conference將設有一個有關數據，偏見和道德規范的小組。您不是小組成員，但是您在會議的早些時候進行了一場框架演講，標題為“移情技術：風景，道德和公民”。廣州酒店vi設計公司能否再談談有關道德和公共考慮的問題？Andy>進行這些道德辯論，這些道德對話非常重要，但是除了專業人士（從事該行業的人，研究該行業的人）外，公民具有一定的發言權也很重要。我在英國和日本所做的一些工作正在研究公民對情感AI的反應，這些情感對AI的一系列服務包括汽車和情緒分析以及政治用語，廣告和語音助手。我想談談數據，關于我在該領域收集數據的五年來的變化，以了解對在該領域工作的開發人員和行業至關重要的主要問題。